Huonoja uutisia on tullut
talviolympialaisista; me Kalevan kankaitten asujat olemme kadottaneet
hiihtämisen taidon. Saamme aiheesta kysyä, keitä me oikein olemme?
Me jotka olemme keksineet hiihtämisen, tuon kahdella liukkaalla
laudankappaleella kiitämisen taidon. Miten tässä näin kävi?
Palataanpa ajassa taaksepäin, myyttien aikaan, kun lieto
Lemminkäinen kävi Lyylikin pajaan sivakoita tilaamaan.
Lyylikki,
lylyjen seppä, Kauppi, kalhujen tekijä,
syksyn lylyä laati,
talven kalhua kaverti,
päivän vuoli sauvan vartta, toisen
sompoa sovitti.
Sai lyly lykittäväksi, kalhu kannan
lyötäväksi,
sauvan varret valmihiksi, sompaset
sovitetuksi.
Saukon maksoi sauvan varsi, sompa ruskean
reposen.
Eivät
olleet aivan halvat merkkivälineet noina aikoina ammoisinakaan.
Seuraavassa säkeessä tavataan Lemminkäinen oman itsensä
voitelumestarina rasvaamassa suksiaan. Lopuksi hän virkkaa tuon
ikiaikaisen kysymyksen, joka niin monesta suusta on viime päivinä
kuultu.
Voiti
voilla suksiansa, talmasi poron talilla;
itse tuossa arvelevi,
sanovi sanalla tuolla:
Liekö tässä nuorisossa, kansassa
kasuavassa,
tuon lylyni lykkijäistä, kalhun kannan
potkijaista?
Lemminkäinen
vastaa kysymykseensä myöntävästi tarkoittaen nuorella lupauksella
itseään. Hän survaisee sauvan käteensä ja lähtee lylyä
lykkimään. Ja vauhti on melkoista, ennennäkemätöntä.
Hiihti
soita, hiihti maita, hiihti aukkoja ahoja:
tuli suihki
suksiloista, savu sauvojen nenistä.
Mitä
me tästä opimme? Vancouverissa ovat kilpaurheiluvalmentajat ja muu
porras valitelleet rahan ja resurssin puutetta ja sanoneet itseään
irti näistä talkoista. Kulttuuriministeri taas vakuuttaa, että
rahaa on jaettu urheiluun kahmalokaupalla. Vastaus on aivan nenän
edessä: kilpaurheilu täytyy tietenkin yksityistää. Mikä muukaan
toimiala on kunnallisessa tai valtiollisessa hoidossa toiminut. Ei
mikään. Mitä kaikkea muuta pitäisi yksityistää?
Kuvassa kiitää hyvin rasvatuin sivakoin hiihtomestari Heidegger. ”Kun maailma katsahtaa meitä, se antaa meille kuvan”, on tämä filosofi sanonut. Ja näin meidän on valmistauduttava hyppyyn, näkemisen hyppyyn, ei vain kerran vaan alituisesti. Mutta se on helpommin sanottu kuin tehty.
Tämä hyppy on kuitenkin taaksepäin katsova hyppy. Se katsoo taaksepäin hypyn ponnistusalueelle pitääkseen sen näkyvissä. Ponnistusalue on piiri jolla perusteen periaatetta ei aina pidetä prinsiippinä, mutta kuitenkin usein enemmän tai vähemmän selvästi käsitettynä johtoajatuksena. Tarkoittamani ponnistusalue on tavanomaiselle mieltämiselle länsimaisen ajattelun historia.
– Martin Heidegger